На этом сайте вы сможете приобрести записи лекций Александра Артамонова.

Мы специально добавили описания, чтобы Вы смогли выбрать то, что интересно именно Вам.

Большое спасибо за доверие и приятного просмотра!
Истоки и вехи конфликта России и Запада: Великая Отечетсвенная Война (2 лекции)
3 999
р.
р.
В двух лекциях:
— Почему Гитлер напал на СССР — и кто, по версии Александра Артамонова, на самом деле подталкивал Европу к войне на Востоке. В центре разбора — британские и американские интересы, планы ударов по бакинской нефти, иранское направление и тезис о том, что за официальной исторической канвой скрывалась гораздо более циничная геополитическая игра.
— «Союзники» без иллюзий: Гесс в Англии, Трумэн до вступления США в войну, операция «Катапульта» против французского флота и логика, в которой Запад, как утверждает Александр Артамонов, был готов дать Германии и СССР максимально ослабить друг друга. Это одна из самых острых линий семинара — пересборка привычного образа антигитлеровской коалиции.
— Ватикан и нацистская эпоха: отдельный блок посвящен конкордату с Третьим рейхом, позиции Пия XI и Пия XII, а также «крысиным тропам», по которым нацистские преступники, по словам Александра Артамонова, уходили от возмездия после войны. Здесь разговор выходит далеко за рамки школьной версии истории и касается тех тем, которые обычно остаются за кадром.
— Великая Отечественная не только как фронт, но и как память: от обороны Москвы, Сталинграда, Ржева и Курской дуги — к вопросу, как вообще сегодня рассказывать о войне. Во второй части материала Александр Артамонов связывает крупные битвы с «забытыми» управленческими и политическими сюжетами, а затем дает собственный список фильмов и книг, через которые, по его мнению, войну можно понять неформально и по-настоящему глубоко.
Истоки и вехи конфликта России и Запада: Обзорная часть
2999
р.
р.
В лекции:
— Конфликт России и Запада подается не как история последних лет, а как многовековой цивилизационный сюжет: от древних представлений о «движении на Восток» до современных геополитических теорий. Александр Артамонов выстраивает большую историческую рамку и пытается показать, что сегодняшнее противостояние выросло из гораздо более глубоких культурных и цивилизационных линий.
— Золотая Орда и Русь разбираются в нестандартной трактовке: Александр Артамонов спорит с привычной школьной версией «ига» и делает ставку на идею союза славянского и тюркского начал. Отдельный акцент — на фигуре Александра Невского, которого он представляет как ключевую фигуру в формировании этого исторического союза.
— Главный фронт, по мысли Александра Артамонова, проходит не только в политике и войне, но и в сознании: через исторические интерпретации, чувство культурной вторичности и навязанные представления о «цивилизационном превосходстве» Запада. Именно поэтому лекция много говорит о гибридной войне, борьбе за память и о том, как исторические мифы влияют на современность.
— От средневековых орденов и польско-литовского проекта до сегодняшнего дня спикер проводит единую линию западного давления на восточное пространство. В этом разборе Тевтонский орден, Речь Посполитая и позднейшие геостратегические концепции складываются в одну цепочку, которая, по замыслу лекции, помогает объяснить нынешний конфликт как борьбу не только за территории, но и за исторический смысл.
Истоки и вехи конфликта России и Запада: от Наполеоновских войн до Русско-японской войны
2999
р.
р.
В лекции:
— Наполеоновские войны разбираются не как школьный набор дат, а как первый большой урок о том, что Россия сталкивается не с «просвещённой Европой», а с силой, которая умеет прикрывать насилие высокими лозунгами. Александр Артамонов проводит параллель между войной идей, культом Европы в русских элитах и стратегической слепотой, с которой Россия вошла в это противостояние.
— Александр I показывается не только победителем Наполеона, но и фигурой внутреннего противоречия: монархом, который хотел для России величия, но одновременно смотрел на Европу как на образец и пытался встроить Россию в чужую систему координат. Отсюда — жесткий разбор его либерального идеализма, Тильзита, Священного союза и попытки строить «вечный мир» с теми, кто уже готовился к реваншу.
— Отдельная линия лекции — Наполеон как не просто полководец, а ранний архитектор русофобии и информационной войны. Александр Артамонов связывает с ним пропаганду о «русской угрозе», культивирование презрения к противнику и ту логику, в которой Европу снова и снова собирают против России под видом цивилизационной миссии.
— После победы над Наполеоном, по мысли Александра Артамонова, Россия совершает свою ключевую ошибку: вместо закрепления силы уходит в моральный идеализм, выводит войска и рассчитывает на благодарность Европы. Лекция показывает, почему Европа не приняла Россию как освободителя, а увидела в ней чужую силу — и как именно из этого, по версии спикера, вырастает дальнейшая западная неприязнь к России.
Истоки и вехи конфликта России и Запада: Русские революции
2999
р.
р.
В лекции:
— Русские революции показываются не как внезапный «взрыв из ниоткуда», а как результат внутренней уязвимости самой империи: аграрный кризис, голод, бедность деревни, сословные перегородки и слабая социальная мобильность. Александр Артамонов последовательно подводит к мысли, что страна с таким внутренним устройством становилась особенно восприимчивой к внешнему давлению и радикальным идеям.
— Главный нерв лекции — революция как операция не только политическая, но и когнитивная: сначала в элиты и образованную среду заходят чужие идеи, а уже потом они начинают работать по всей стране. Поэтому разговор идет не просто о бунтах и партиях, а о том, как Запад, по версии Александра Артамонова, учился расшатывать Россию через идеологию, элиты и национальные противоречия.
— Отдельный центр тяжести — фигура Пилсудского и идея «прометеизма»: не просто польский проект, а ранняя технология расчленения России по этническим, региональным и религиозным линиям. Украина, Кавказ, Туркестан, Идель-Урал, казачество — Александр Артамонов показывает, как эта схема, по его мысли, предвосхищает многие современные методы давления на Россию.
— Самый острый поворот лекции — разбор того, как часть революционной и интеллектуальной среды усваивала откровенно антироссийские установки. Через Маркса, революционных публицистов и культурную среду начала XX века Александр Артамонов проводит линию: русофобия, презрение к собственной исторической России и идея ее «переделки» не были побочным шумом, а стали одним из факторов будущего слома.
Истоки и вехи конфликта России и Запада: Рождение и роль СССР как цивилизационного антипода Запада
2999
р.
р.
В лекции:
— СССР представлен не просто как новое государство после Гражданской войны, а как цивилизационный проект, принципиально противопоставленный Западу. Александр Артамонов рассматривает рождение Союза как попытку ответить не только на военную и политическую угрозу, но и на саму западную модель мироустройства — через другую идею государства, труда и исторической справедливости.
— Ленинская модель Союза разбирается как ключевая развилка XX века: не «восстановление империи», а федерация республик с формальным правом входа и выхода. Отдельный акцент — на том, почему именно эта схема, по мысли Александра Артамонова, снимала обвинение в великодержавном шовинизме и делала СССР совершенно новым политическим образованием.
— Национальная политика СССР подается как один из главных цивилизационных аргументов против Запада: коренизация, образование на национальных языках, поддержка местных элит, развитие письменности и культур даже у самых малочисленных народов. Лекция настойчиво проводит мысль, что в этом вопросе Советский Союз предлагал прямо противоположную логику по сравнению с западными империями, которые унифицировали и подавляли.
— Экономический поворот показан как жесткий разрыв с зависимостью от внешнего капитала: национализация банков, транспорта, промышленности, борьба за права рабочих, а затем — форсированная индустриализация и жесткие споры о будущем страны внутри самой советской верхушки. Через конфликт вокруг НЭПа, Троцкого, Сталина и первых пятилеток Александр Артамонов выводит главный тезис: СССР строился как мобилизационная альтернатива Западу, а не как его копия.
Что нужно знать о России, чтобы привить ребенку любовь к Родине?
2999
р.
р.
В лекции:
— Любовь к Родине разбирается не как школьный лозунг, а как личная и семейная работа: сначала нужно самому понять, что для тебя Россия, а уже потом передавать это ребенку. Александр Артамонов сразу смещает разговор с абстрактного патриотизма на конкретный вопрос — какую именно Родину мы хотим показать детям и через какой образ России они вообще смогут с ней эмоционально соединиться.
— Главный фундамент любви к стране, по мысли Александра Артамонова, — язык. Не формальные уроки, а сказки, стихи, русская речь, память слов, интонаций и культурных образов, которые ребенок впитывает с самого раннего возраста. Отдельный акцент делается на том, что утрата языка ведет и к утрате связи с Родиной, даже если семья формально считает себя русской.
— Еще одна центральная линия — Россию нельзя привить через морализаторство, ее нужно показывать. Не отчеты о патриотизме, а поездки, маршруты, города, исторические места, красота страны, личный семейный опыт и чувство масштаба пространства — вот что, по версии Александра Артамонова, действительно формирует у ребенка связь со страной.
— Самый острый поворот лекции в том, что любовь к России связывается не только с культурой и историей, но и с пониманием ее цивилизационной уникальности: многонационального устройства, собственного исторического пути, научных и технических достижений и отличия от западной модели. Поэтому разговор о воспитании ребенка здесь постепенно выходит на большой спор о том, чем Россия является в мире и почему ее нельзя объяснить чужими мерками.
Наиболее частые вопросы
Made on
Tilda